从走出壁柜到同性结合

关于同性婚姻的争论显然会长期持续下去,奥巴马在此问题上态度的变化正反映了这一问题的复杂性和难解程度。

从走出壁柜到同性结合2012年5月初,奥巴马总统在与哥伦比亚广播公司记者面谈时明确表示,他支持同性婚姻,这就使他成了美国历史上第一个公开宣布支持同性婚姻的在职总统。就在头一天,北卡罗来纳州通过一项州宪法修正案,规定婚姻只能是男性与女性的结合,从而成为全国立法禁止同性结婚的第3圳。
奥巴马的态度自然会引起很大争议,尤其是在大选之年表这个态,选民们更要揣度,他究竟是真心支持,还是出于争取更多选票的战略考虑。在他表态之后,《纽约时报》和哥伦比亚广播公司联合举行的民意测验显示,61%的白人支持同性婚姻合法化。
其实,不论奥巴马的态度是其“政策”还是其“策略”,由总统来表示这—立场就足以说明,在美国对同性恋问题的看法,如今与两百年前已经全然不同,先前被视为“病态”“犯罪”的同性恋,如今在社会上已被多数人认可。被歧视、攻击、迫害的同性恋者
始自17世纪,在美国法律、公共政策、社会交际和文化信条等方面,同性恋都一直遭到歧视、攻击,有些人甚至被处死。同性恋者因是受嘲笑的对象,所以大多都隐瞒自己的倾向,宗教是造成这种气候的主因。从英国殖民地时期起,基督教会就将同性恋定为“索多玛罪”,也即“鸡奸罪”,索多玛是《圣经·旧约》里因居民罪恶深重而被上帝焚毁的古城。在各殖民地,“索多玛罪”均为死罪,踏上新大陆这片土地的移民,很快就会知道愤怒的上帝摧毁索多玛意味着什么。各殖民地所用有关鸡奸罪的文字都源自《圣经》,如康涅狄格州的法律这样写道:“假若一个男子与别的男子如与女人一样同睡,此两人所干的就是罪恶行为:他们无疑将被处死,他们将遍身是血。”康州此法—直实行至19世纪20年代。
美国独立革命后,尽管由于启蒙运动的影响,各州都重修犯罪法典,但鸡奸罪法和其他“反自然本|生”法律的修订进行得很迟缓。托马斯·杰弗逊总统曾提议以“阉割”代替死刑,但有的州,如北卡罗来纳州,直至1869年还对索多玛罪犯实施死刑。
至19世纪晚期,医学界又进一步给同性恋画上负号,几乎所有医生都认为同性恋是一种“疾病”,不同看法只在于先天遗传还是后天所得。由于弗洛依德学说的影响,“后天性”在当时成了主导模式,但不少同性恋者觉得自己是先天性的,是生来就有的性倾向。许多医生畏避同性恋者,在非接待他们不可日寸,所用“治疗”方式是阉割、子宫切开术、脑叶切开术、电击和厌恶疗法。
由于20世纪30年代德国和奥地利心理医生移民的增多,以及第二次世界大战期间军队里广泛使用心理医生,有一大半州在战后制定了《性变态法》,通过心理医生来识别同性恋者,并据此法律,把同性恋者送进精神病院加以惩治。如50年代末在衣阿华州苏城,地区检察官依据((性变态法》送进精神病院的男子同性恋者有29名。
第二次世界大战是美国同性恋史上的一个重要分界线。当时大批年轻人离开家乡小城镇、人际关系密切的社区,或去参加男女分隔的军队,或去大城市谋取战时职业,同性恋者彼此接触的机会因此变得容易,逐渐形成了广泛的友情联络网。有名同性恋男子在日记中写道:“战争对我的精神是一个悲剧,但对我的心理状态,却是难忘的体验。”

《凤凰周刊》2012年第23期

陈安

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