香港特首选举与政治伦理

涉及一个重要的政治伦理问题。政治伦理是一个社会最根本的价值原则和价值标准,其核心是公平正义,使政治贤能获得公平公正的对待,让吃苦者吃香、有为者有位,亦即胡锦涛总书记在庆祝中共成立90周年大会上讲话所强调的:「让能干事者有机会」干成事者有台。」这种选人用人的政治伦理,不仅关係到从政者的前途,更关係到整个香港政治生态。

香港明年3月25日将举行新一任行政长官选举.至本文执笔时,下届特首热门候选人,包括前政务司司长唐英年、前行政会议召集人梁振英’以及前港英政府两局议员、现港区全国人大常委范徐丽泰三人。下届特首热门候选人各有表态。梁振英表示,参选新任特首者,应透过比拚理念、政纲、能力来争取社会的支持:唐英年亦开展辞任政府职务后的连串公开「落区」活动,并表示会在决定参选前继续努力「多听多看」’了解社会诉求,全力争取市民支持:范徐丽泰则一时说会参选特首,一时又说不选。

 选人用人要重视爱国爱港者

是否容许两名建制派落场竞赛?北京最大的考量似乎在于,反对派可能取得l 50名选委提名的「入场券」’若两位建制派候选人竞争,可能鹬蚌相争而反对派得利’虽然下届反对派参选人在任何情况下都不可能当选,但却可以利用两位建制派的竞争,使反对派手中掌握的一两百选票发挥槓杆作用,突出反对派的影响力‘在这种考量下, 「劝退」建制派一名参选人之说曾甚嚣尘上。

梁振英丫年来频繁落区和讲政纲,民意急升,他并提出12个字参选宣言:「当仁不让,继续努力’不断努力’」这显示梁振英参选特首绝非「奉旨『跑青套』 」’而是经20多年砥砺,韦光养晦,现在厚积薄发,真正有志参选特首报效香港‘梁振英矢志一战,「劝退」之说逐渐王微。而代之以」备战论」’即引北京容许两名建制派落场竞赛,是要达到三个目的:一是澄清「钦点」疑云:二是提高下届特首的认受性:三是为2017年特首普选铺路。这三个目的都有其道理,但特首选举还涉及一个重要的政治伦理问题。

在香港’选人用人的政治伦理核心,首先是要重视和爱护那些长期坚持爱国爱港的人士’不能将他们弃若敝屣’或者是仅仅作为「奉旨『跑龙套』 」的角色’而将投机取巧、见风驶舵、忽然爱国者奉为上宾,这是对政治伦理的最大亵渎。回归以来,不是没有这方面的惨痛教训,香港社会存在的爱国爱港者备受奚落压抑,投机取巧者扬眉吐气的畸形现象,与政治

伦理失衡有关。
一碗水端平体现政治伦理公平

梁振英34岁当香港《基本法》谘询委员会秘书长,42岁做香港特区筹备委员会副主任,45岁担任特区行政会议召集人。这履历表明梁振英对《基本法》的制订、香港的顺利回归和《基本法》的实施有杰出贡献。梁振英常慼欣慰的是:「为国家做了两件事:一是土地和

住房制度改革;二是以和平方式收回香港。」唐英年生于爱国纺织业世家,199了他获行政长官董建华邀请进入行政会议’2002年开始「弃商从政」’先后任特区政府工商及科技局局长、财政司司长、政务司司长。范徐丽泰1983年起获委任为立法局议员,1989年起兼任行政局议员,她在1992年10月辞任港英政府所有公职,其后担任预委会及筹委会委员等职,并自l 99了年至2008年先后担任临时立法会及立法会主席’现任港区全国人大常委。港区人大代表郑耀棠指范徐丽泰一时说会参选特首,一时又说不选’令他「感到煳涂」’他希望范徐丽泰可以想清楚。郑耀棠又认为,由于中央不希望分薄票源’建制派料不会有3名代表参选。由此看来,若是唐梁2人参选,笔者认为北京应一碗水端平,不但不能劝退其中任何一人,而且不能存在梁振英「奉旨『跑龙套』」等考量。对爱国爱港者应一视同仁’既不对某人「万千宠爱在一身」’也不对某人长期奉献却冷眼相待’这才能在特首选举中体现中央选人用人公平正义的政治伦理。

香港的政治伦理有失衡现象 
回归前中央通过预委会、筹委会、港事顾问、区事顾问等’为特区政府建立了一个数以干计的爱国爱港人才库。这些人当中不乏德才兼备之士’在过去十多年被投閒置散的情况下,他们先后澹出政坛、垂垂老矣或撒手人寰’造成极大的浪费,在爱国阵营内部形成很多怨气。过去14年特区管治许多失误,重要原因之一是没有按照邓小平的设计落实「香港特区政府的主要成分是爱国者」。

经历过去l 4年被对手有计划、有组织、有系统的摧残’不断造谣、诬蠛、爱国爱港者在香港的形象被贬低,香港社会存在的爱国爱港者备受奚落压抑’投机取巧者扬眉吐气的畸形现象,与政治伦理失衡有关。典型例子之一是,1999年北京『两会』期间,香港《镜报》月刊创办人、前全国政协常务委员、大紫荆勳贤徐四民先生,批评香港电台有关节目「阴阳怪气」’指出香港电台不应该拿公帑却专骂中央政府和特区政府。但时任政务司司长陈方安生翌日就发表措词强烈的讲话,无理指责徐四民先生是所谓「企图邀请中央政府来千预特区政府的事务」’反对派阵营也趁机鼓譟’十分嚣张。北京当时未能激浊扬清明确支持徐四民先生,反而对陈方安生有所「委曲求全」。这种政治伦理的倾斜乃至颠倒,令陈方安生和香港电台对抗宪制、肆意打击爱国爱港力量的气焰更加嚣张。香港电台现在管理溷乱、编辑方针失误’沦为反政府和专门抹黑建制派的「独立王国」’以及「维基解密」披露美国驻港领事馆以陈方安生为首要联络人物,狂索香港和内地情报,陈方安生并要求美国干预香港事务,都充分证实了徐四民先生当年对香港电台和陈方安生的批评是正确的。

没有伦理学’政治学就没有意义。因为没有伦理,也即没有「好」、「善」这样的价值准则,就没有真正的政治。对于治港人才,邓小平先生一开始便有十分清晰的看法:「港人治港有个界线和标准,就是必须由以爱国者为主体的港人来治理香港。未来香港特区政府的主要成份是爱国者。」香港回归14年来,体现爱国爱港的政治伦理’已经成为政治治理的稀缺资源。应该正视,在下届特首人选和特区政府落实「爱国者治港」原则,才能理顺政治伦理,重夺爱国者道德高地和重建爱国阵营的形象,并以坚实的爱国理念吸引高质量、有承担和有战斗力的人才’以这共同的理念组织以爱国者为主体的特区政府和治港班子,才能使「一国两制」伟大事业迈上一个新的台阶。

 

  • 【转载请注明来源】 本文链接:http://www.51fenghuang.com/news/zhengshi/83.html【责任编辑:昊京强】
  • 部分信息来源于网友读者分享,如有不良或侵权信息,请书面联系纠错
  • 阅读排行